2016年 8月 高雄 初階禪修2+1

  

    「當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。

    如果你能以正念、以平靜的心來看待事物，那麼無論發生什麼事，你的心不會被煩惱所染污。」（摘錄自焦諦卡禪師《禪修之旅》）

    本課程採取一周一次的上課方式，並配合半日禪的練習，令修習者，能清楚的觀察當下所發生的事，並將正念成為一種生活方式，進而體驗生命的喜悅。   

一、日      期：8/25、9/1

       加上9/3（六）的半日禪（P.M 1：00--P.M 5：00）   

二、時       間：周二  晚上7：00~ 9：00

三、地      點：高雄市左營區文學路187號4樓07-3461942

四、內      容：

            1、禪修講解  2、實際體驗與練習   3、團體互動與回饋
五、帶 領 者：善奕法師

六、對      象：對馬哈希禪修有興趣之初學者。

七、名      額： 9名為上限，額滿為止。

八、費      用：隨喜贊助場地費或推廣正念教育。

九、報名方式：網路報名，惠請審慎報名，一經報名請勿隨意取消。

                       開課前10天寄發錄取通知單。

三種福業事

《增支部 8：36經》

（蔡奇林老師 譯）

前言

      這部經是敘說：佛陀開示三種能得來世樂報的福業事—布施、持戒、禪修。其中，布施、持戒，能導生於人間與六欲界天；但因未行離欲的禪修，故無法轉生到色界天。三福業事也構成了一個由外而內，層層內化的修學進程。

經文內容：

「比丘們！有這三種福業事。哪三種？有施所成的福業事；有戒所成的福業事；有修所成的福業事。」

欲界下品

       「比丘們！此處，有的人作少量施所成福業事，作少量戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為苦厄之人。」

欲界中品

      「然而，比丘們！此處，有的人作中等施所成福業事，作中等戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為幸福之人。」

欲界上品

轉生四天王天

     「然而，比丘們！此處，有的人作眾多施所成福業事，作眾多戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為四天王天的一員。比丘們！彼處，四大天王作極多施所成福業事，作極多戒所成福業事，因此在十方面超越四天王天的天眾：天壽、天貌、天樂、天稱、天威、天色、天聲、天香、天味、天觸。」

轉生三十三天

      「然而，比丘們！此處，有的人作眾多施所成福業事，作眾多戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為三十三天的一員。比丘們！彼處，天王帝釋作極多施所成福業事，作極多戒所成福業事，因此在十方面超越三十三天的天眾：天壽、天貌、天樂、天稱、天威、天色、天聲、天香、天味、天觸。」

轉生夜摩天

       「然而，比丘們！此處，有的人作眾多施所成福業事，作眾多戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為夜摩天的一員。比丘們！彼處，須夜摩天子作極多施所成福業事，作極多戒所成福業事，因此在十方面超越夜摩天的天眾：天壽、天貌、天樂、天稱、天威、天色、天聲、天香、天味、天觸。」

轉生兜率天

       「然而，比丘們！此處，有的人作眾多施所成福業事，作眾多戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為兜率天的一員。比丘們！彼處，善兜率天子作極多施所成福業事，作極多戒所成福業事，因此在十方面超越兜率天的天眾：天壽、天貌、天樂、天稱、天威、天色、天聲、天香、天味、天觸。」

轉生化樂天

「然而，比丘們！此處，有的人作眾多施所成福業事，作眾多戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為化樂天的一員。比丘們！彼處，善化樂天子作極多施所成福業事，作極多戒所成福業事，因此在十方面超越化樂天的天眾：天壽、天貌、天樂、天稱、天威、天色、天聲、天香、天味、天觸。」

轉生他化自在天

      「然而，比丘們！此處，有的人作眾多施所成福業事，作眾多戒所成福業事，未能從事修所成福業事。他身壞命終後，轉生為他化自在天的一員。比丘們！彼處，自在天子作極多施所成福業事，作極多戒所成福業事，因此在十方面超越他化自在天的天眾：天壽、天貌、天樂、天稱、天威、天色、天聲、天香、天味、天觸。」

~ （本文摘錄自香光寺所出版的《香光莊嚴》雜誌。）

2016 7月 高雄 慈心禪∙正念∙畫

透過不斷默念偈誦觀想，讓慈心禪的力量進入我們內心，減輕痛苦、緊繃、壓力、負擔，讓內心產生柔軟、有彈性、有空間，回到自己內在那份純然的愛，透過這個愛，我們開始由內往外，一層層的修復過去所受的傷害。

       透過點、線、面構出一幅畫，正念覺知下筆的輕、重、緩、急過程中，心漸漸沉澱下來，或看到情緒的起伏變化，或體驗身心相隨，如同遊山玩水一般，進入意想不到的創作之旅。

基礎課表

	主   題
第一堂	慈心禪VS禪繞畫的認識與練習。
第二堂	慈心禪的功德VS往外看點線面黑白禪繞畫。
第三堂	修慈心禪進階的方法VS立體的禪繞畫 。
第四堂	快樂來自正確的了解生命VS彩色的禪繞畫一。
第五堂	往內認識身受心法何謂正念？VS彩色的禪繞畫二。
備 註	費用：1000元，含教材、水電場地費用。

指導法師：善奕法師

日        期：：7/19（二）、21（四）、26（二）、28（四）、8/2（二）

上課時間：每周星期二、四，共五堂，晚上7；30~9：30。

上課地點：MBSC高雄教育中心

                   高雄市左營區文學路187號4樓

對        象：年齡16歲以上59歲以下，有興趣者皆歡迎您。

                    未達開課人數恕不開課，開課前7天寄發錄取通知。

報名方式：線上報名

延續跨世紀道情,肩負大師父遺命,來台指導法眷屬精進禪修

       此次國際禪修營主法法師－－瓦暱薩拉禪師，雖年輕，但自小出家 ; 論僧臘，小編等出家廿載後輩，亦得將其視為長老級人物了。過往班迪達大師父籌建新道場時，他總是被委派開疆闢土，弘化一方。大師父臨終住院之際，曾特別交代他兩件佛法事業絕對不能中斷：一是針對兒童的佛化課程，另一則是成人的禪修淨化課程。大師父更將原本要來台灣主持國際禪修營的開示主題一一囑託瓦暱薩拉禪師。

       為了報答師恩，瓦暱薩拉禪師來到台灣。不論每日的開示、小參，學員皆能感受到他慈悲、殷勤、睿智的指導。學員在小參時，經常反應最期待每日開示時間，在禪師身上再次見到了大師父的風範。每日小參，禪師總是不厭其煩地為學員解答困惑，甚且一再地示範禪修技巧，務使學員們得到最大的法益。
       雖然大師父已經離去，但我們可以確定的是大師父所教導的，將一代代傳承……...

~善揚法師 筆敘

當法工的意義

時間：2016年5月07日

地點：MBSC國姓禪修中心--明善寺

開示：瓦暱薩拉禪師（Sayadaw U Vannisara）開示

翻譯：曾國興

說到法工呢，所謂佛教界第一個義工就是阿難陀。阿難陀作為佛陀的侍者，過去一生當中他為了可以當一位侍者，也是不斷地行善祈求過。做法工其實可以造就許多 福德，做一位法工必須要有善良的心，當然做法工的人，過去一生當中也要累積自己的福德因緣，並不是說非常有錢或很聰明的人，也可以來這裡當法工的，能來這 裡當法工表示他們之前遇見了善知識。

作為法工應該怎麼思維呢？ 就像是我們有協助禪修者，好比如說我幫他們打掃環境、烹飪食物，讓禪修者有更多的時間可以修行。你們可以回頭想想，因為你們的協助，所以這些行者來到這裡 可以做布施，在這個禪堂裡面，是可以實踐禪法，也可以散發慈心，對他們來講也是造就了不少福德因緣，一切都是因為我們法工的協助。而每天早上、中午，我們 在齋堂裡面，也是散發慈心、悲心和祝福給這些法工。假如各位沒有來這裡當義工，也無法得到修行者為各位散發的慈愛心。修行者散發慈心的對象，自己也是其中 一個，這個機會是很難得的，我們身為出家人，每天都是護持的功德主，或者是協助我們的法工，我們也是要為他散發慈愛心的。往往我們內心裏面憶念著這些法工 或功德主來散發慈心。假如各位來到這裡，我們的憶念當中也就包含了，所以這個機會是非常難得的。

在佛陀時代，佛陀度化五比丘的時候，第一天是憍陳如。他已經了解到佛陀的法義，而剩下的四位比丘尚未了解。瞭解法義的憍陳如就到村莊裡托缽，把食物帶給正 在聽聞佛陀的那四位比丘，為他們提供食物，因為那四位比丘的知見還未那麼清淨，所以必須要多次地聽聞與實踐。到後來四位比丘中有一位見到法義，憍陳如和這 位比丘就去及時托缽，照顧那三位還沒見到法義的比丘。這樣的互相協助，一直到了我們現在的佛陀原始正法中心，他們的運作模式跟過去聖者們運作的模式是一模 一樣的。譬如在這裡當義工十天，結束回去，換第二團的義工來繼續協助。今天各位在這裡禪修，以後新進的學員也來了，我們也就給他們一點禪修的機會，自己若 有禪修經驗，也可以在這裡作為法工，做這種傳承是相當良好的。做義工可以培養慈心、悲心以及慈喜心，這是一種高尚的心念，我們可以想想看，佛陀也是要累生 累世累積波羅蜜，累積足夠波羅蜜後，在此生修行才可以成為覺者。而五位比丘，也就是依次當了義工，之後他們在修行的時候也更能夠見到法的利益。當法工就是行波羅蜜，也就是非常殊勝的、非常崇高的一種善行。

2016 4月 高雄 2+1 初階禪修

  

   「當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。

    如果你能以正念、以平靜的心來看待事物，那麼無論發生什麼事，你的心不會被煩惱所染污。」（摘錄自焦諦卡禪師《禪修之旅》）

    本課程採取一周一次的上課方式，並配合半日禪的練習，令修習者，能清楚的觀察當下所發生的事，並將正念成為一種生活方式，進而體驗生命的喜悅。  

一、日    期：4/14、21

加上4/23（六）的半日禪（P.M 1：00--P.M 5：00）   

二、時       間：周四  晚上7：00~ 9：00

三、地     點：高雄市左營區文學路187號4樓  07-3461942

四、內    容：

             1、禪修講解  2、實際體驗與練習   3、團體互動與回饋
五、帶 領 者：善獻法師

六、對    象：對馬哈希禪修有興趣之初學者。

七、名    額： 9名為上限，額滿為止。

八、費    用：隨喜贊助場地費或推廣正念教育。

九、報名方式：網路報名惠請審慎報名，一經報名請勿隨意 取消。

                      開課前10天寄發錄取通知單。

2016年 四月~五月 國姓 國際禪修營

        一、時間：2016年04月08日(週五) ～ 05月19日(週四)

梯次	時 間	備 註
一	04/08（五）- 04/18（一）	＊    每一梯次的第一天下午 1:00-3:00 報到。
二	04/18（一）- 04/28（四）
三	04/28（四）- 05/08（日）
四	05/08（日）- 05/18（四）

二、活動地點：「國姓禪修中心」----明善寺

                 南投縣國姓鄉福龜村長壽巷47-1號  TEL：（活動期間）049-2721151
   三、報名方式：一律採取網路報名 (惠請審慎報名)。104年12月15日開始受理
   四、報名截止：2016年2月28日
   五、錄取通知：2016年3月18日 開始寄發
   六、報名聯絡人：07-3483817  家珍師姐
            （來電詢問請在早上 8：00 ~ 11：30，下午2：00 ~ 7：00來電）
   七、禪修法門：毗婆舍那（Vipassana）智慧禪
   八、禪修內容：走禪、坐禪、開示及八關齋戒。
                             過午不食，全程禁語，可一對一與禪師小參
   九、指導禪師：緬甸班迪達大師率領的資深禪師群親臨指導
   十、錄取名額：50名
   十一、費用：隨喜功德、團保費
   十二、供養項目：1.禪師來台弘法  2.建設  3.禪修營日用  4.打齋  5.助印
   十三、主辦單位：MBSC  佛陀原始正法中心
   十四、注意事項：
      1、身份證、健保卡、棉被（禁用睡袋）、寢具、個人醫藥品（腸胃藥、感
            冒藥、高血壓藥等）、個人衛生用品、盥洗用具、保暖蓋腳巾、必備耳
            塞、環保碗筷、湯匙、餐盤、蓋碗巾、環保杯、手電筒、寬鬆保暖衣物
          （以保守寬鬆為主，請勿穿著發出雜音的衣物，例如尼龍製成的或是羽
            絨外套，易干擾禪修者，亦請勿穿著短褲、七分褲、緊貼身衣物、露肩
            露背等衣物）、襪子數雙(室內走禪用，但請勿穿著防滑襪)、衣架、筆
            記本、 紅藍筆等，並請自備雨具。（▲ 國姓天冷，請務必攜帶足夠個
      人寢具，主辦單位完全不提供棉被、枕頭，僅提供床墊。）
      2、來禪修前一個月請自行調整作息，早上4點起床，晚上9點半就寢。
      3、將依報名者『初學』或『已學』安排隨喜組或精進組。欲報四期連修
           者，請務必註明。
      4、徵求法工菩薩協助。當法工缺乏時，連修四期者，請發心協助一個梯
           次。
    5、交通方式：請自行前往