2014年9月4日 星期四

精進的五種要素


一、一個人必須對佛陀至高無上的覺悟有信心,相信佛陀的教法是以他的一切知智為基礎。現今禪修者對禪修老師和禪修方法有信心是必要的,沒有信心就不會有精進。相信佛陀對於精進是不可或缺的。 

        二、一個人必須健康和沒有疾病,因為只有健康的禪修者才會全力以赴地發揮不屈不撓的精進力,不顧身體的緊張和不舒服;但是熱誠的禪修者不需要為輕微的身體痛苦煩惱,因為他很可能在禪修的時候克服它們。有些人甚至在臨終時經由禪修證得道和果。儘管如此,密集和終身的努力是良好健康的先決條件,禪修者應追求它。 

        三、一個人不可偽稱自己沒有不善的特質,應承認自己的缺點,而不是隱瞞它們。禪修者應向老師或同修行者坦誠供認他心識的狀態。他與老師的關係就像病人與醫生,醫生可醫治病人,只要病人誠實地吐露他的病痛。同樣地,老師可給予必要的指導,只要禪修者陳述他經驗的事實,如果沒有給予他真實的經驗報告,或承認過失,老師無法幫助他,比如說,禪修時間打瞌睡。所以誠懇沒有任何的虛假或隱藏是精進的基礎。誠懇可以對治諂曲(偽善)。 

   四、禪修者必須以堅定和強烈運用他的能力在精進上,以克服不善與建立善的心識狀態。他必須發揮能力,不論色身發生什麼事,應決心堅持努力,縱使血肉之軀,由於精進的結果枯萎,只留下皮膚、神經和骨頭。在此血肉的枯萎是一個因素,剩餘的皮膚、神經和骨頭構成能力的其他三個因素,所以禪修者需要的能力稱caturaṅga 四分精進力。 

        五、禪修者必須有名色生滅的內觀智慧,在開始禪修之前或在初期階段,你不會有這種洞察力(生滅隨觀智),不屈不撓的努力確定會在一個星期內獲得,有百分之一的禪修者在三或四天內獲得,有些禪修者由於低理解力或不充足的努力,需要十或十五天才得到;有些人由於其他的過失,即使過了一個月仍未獲得。

精進的五要素是信心、健康、誠懇、能量和洞察力。這五項特質是今生禪修成功並獲得不尋常體驗不可或缺的要素。 

~~ 本文摘錄自《減損經講記》,馬哈希尊者著、鄔耶蒙英譯王玉珠中譯,MBSC佛陀原始正法中心出版。

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