當法工的意義

時間：2016年5月07日

地點：MBSC國姓禪修中心--明善寺

開示：瓦暱薩拉禪師（Sayadaw U Vannisara）開示

翻譯：曾國興

說到法工呢，所謂佛教界第一個義工就是阿難陀。阿難陀作為佛陀的侍者，過去一生當中他為了可以當一位侍者，也是不斷地行善祈求過。做法工其實可以造就許多 福德，做一位法工必須要有善良的心，當然做法工的人，過去一生當中也要累積自己的福德因緣，並不是說非常有錢或很聰明的人，也可以來這裡當法工的，能來這 裡當法工表示他們之前遇見了善知識。

作為法工應該怎麼思維呢？ 就像是我們有協助禪修者，好比如說我幫他們打掃環境、烹飪食物，讓禪修者有更多的時間可以修行。你們可以回頭想想，因為你們的協助，所以這些行者來到這裡 可以做布施，在這個禪堂裡面，是可以實踐禪法，也可以散發慈心，對他們來講也是造就了不少福德因緣，一切都是因為我們法工的協助。而每天早上、中午，我們 在齋堂裡面，也是散發慈心、悲心和祝福給這些法工。假如各位沒有來這裡當義工，也無法得到修行者為各位散發的慈愛心。修行者散發慈心的對象，自己也是其中 一個，這個機會是很難得的，我們身為出家人，每天都是護持的功德主，或者是協助我們的法工，我們也是要為他散發慈愛心的。往往我們內心裏面憶念著這些法工 或功德主來散發慈心。假如各位來到這裡，我們的憶念當中也就包含了，所以這個機會是非常難得的。

在佛陀時代，佛陀度化五比丘的時候，第一天是憍陳如。他已經了解到佛陀的法義，而剩下的四位比丘尚未了解。瞭解法義的憍陳如就到村莊裡托缽，把食物帶給正 在聽聞佛陀的那四位比丘，為他們提供食物，因為那四位比丘的知見還未那麼清淨，所以必須要多次地聽聞與實踐。到後來四位比丘中有一位見到法義，憍陳如和這 位比丘就去及時托缽，照顧那三位還沒見到法義的比丘。這樣的互相協助，一直到了我們現在的佛陀原始正法中心，他們的運作模式跟過去聖者們運作的模式是一模 一樣的。譬如在這裡當義工十天，結束回去，換第二團的義工來繼續協助。今天各位在這裡禪修，以後新進的學員也來了，我們也就給他們一點禪修的機會，自己若 有禪修經驗，也可以在這裡作為法工，做這種傳承是相當良好的。做義工可以培養慈心、悲心以及慈喜心，這是一種高尚的心念，我們可以想想看，佛陀也是要累生 累世累積波羅蜜，累積足夠波羅蜜後，在此生修行才可以成為覺者。而五位比丘，也就是依次當了義工，之後他們在修行的時候也更能夠見到法的利益。當法工就是行波羅蜜，也就是非常殊勝的、非常崇高的一種善行。